तिरुनल्लार धरबरन्येश्वर का यह मंदिर भगवान् शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है।

तिरुनल्लर सनिश्वरन मंदिर या धरबरन्येश्वर मंदिर दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु में कुड्डालोर जिले के एक गांव थिरुकुदलैयथूर में स्थित देवता शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है। भारत के पांडिचेरी के कराईकल जिले में तिरुनल्लार में स्थित है। शिव को धारबरन्येश्वर के रूप में पूजा जाता है, और लिंगम द्वारा उनका प्रतिनिधित्व किया जाता है। उनकी पत्नी पार्वती को प्रणेश्वरी अम्मन के रूप में दर्शाया गया है। पीठासीन देवता को 7 वीं शताब्दी के तमिल शैव विहित कार्य, तेवरम में सम्मानित किया गया है, जिसे तमिल संत कवियों द्वारा लिखा गया है जिन्हें नयनार के रूप में जाना जाता है और उन्हें पाडल पेट्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। मंदिर को नवग्रह में नौ मंदिरों में से एक के रूप में गिना जाता है, नौ ग्रह देवता। यह शनि ग्रह शनि के लिए प्रसिद्ध है। मंदिर परिसर लगभग दो एकड़ में फैला हुआ है और मुख्य प्रवेश द्वार, पांच स्तरों वाले गोपुरम के माध्यम से प्रवेश करता है। मंदिर में कई मंदिर हैं, जिनमें धरबरनेश्वरर, उनकी पत्नी प्रणेश्वरी अम्मान, सनेश्वरन और सोमस्कंदर सबसे प्रमुख हैं। मंदिर के सभी मंदिर बड़ी घनी आयताकार ग्रेनाइट की दीवारों से घिरे हुए हैं। वर्तमान चिनाई संरचना 9वीं शताब्दी में चोल वंश के दौरान बनाई गई थी, जबकि बाद के विस्तार का श्रेय विजयनगर शासकों को जाता है। पुडुचेरी सरकार द्वारा हिंदू धार्मिक संस्थानों के विभाग द्वारा मंदिर का रखरखाव और प्रशासन किया जाता है। मंदिर में सुबह 6:00 बजे से रात 9:00 बजे तक विभिन्न समय पर छह दैनिक अनुष्ठान होते हैं, और इसके कैलेंडर पर चार वार्षिक उत्सव होते हैं। चित्तिराई (मार्च-अप्रैल) के महीने में मनाया जाने वाला महाशिवरात्रि त्योहार, पीठासीन देवता के लिए मंदिर का सबसे प्रमुख त्योहार है, जबकि हर 2.5 साल में होने वाला सानिपेयार्ची त्योहार शनि के लिए सबसे प्रमुख है।

मंदिर का राजगोपुरम:-
हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, क्षेत्र के शासक ने एक चरवाहे को मंदिर में प्रतिदिन दूध उपलब्ध कराने के लिए कहा। चरवाहा शिव का कट्टर भक्त था और वह खुशी-खुशी मंदिर में पीठासीन देवता के अभिषेक के लिए दूध का कोटा उपलब्ध करा रहा था। मंदिर के पास रहने वाले सरकार के मुखिया ने चरवाहे से कहा कि वह उसे मंदिर में जो दूध चढ़ा रहा है उसे दे दें और उसे राजा को यह न बताने की धमकी दी। बाद में, राजा को मंदिर के पुजारी से पता चला कि मंदिर को चरवाहे से दूध नहीं मिल रहा है। राजा चरवाहे को दंडित करना चाहता था और उससे उसके आदेश की अवज्ञा करने का कारण पूछा। मुखिया के डर से चरवाहा चुप रहा, जिससे राजा और नाराज हो गया। उसने चरवाहे को वध करने का आदेश दिया। चरवाहा उसे सजा से मुक्त करने के लिए शिव से प्रार्थना कर रहा था। जब उनका वध होने वाला था, तब शिव ने अपने त्रिशूल से उसे रोक दिया। किंवदंती के बाद, मंदिर की वेदी (बलिपीतम) झंडे की धुरी और केंद्रीय मंदिर की धुरी से थोड़ी दूर है। नाला उष्णकटिबंधीय घास से भरे इस क्षेत्र पर शासन कर रहा था जिसे स्थानीय रूप से दरबा कहा जाता था, जिसके बाद यह स्थान दरबारण्यम के रूप में जाना जाने लगा। प्रत्येक व्यक्ति शनि ग्रह की चाल से पीड़ित होता है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह लोगों के जीवन पर नकारात्मक प्रभाव डालता है। जिस दिन नल ने स्वच्छता के मानक अभ्यासों को छोड़ दिया, उस दिन शनि की ग्रह गति से भी पीड़ित थे। माना जाता है कि शनि ग्रह शनि के श्राप से मुक्ति पाने के लिए उन्होंने मंदिर में निवास किया था। उन्होंने शिव से प्रार्थना की और चाहते थे कि जब वे मंदिर में आते हैं तो वे शनि से पीड़ित सभी भक्तों की रक्षा करें।

पीड़ित लोग मंदिर के तालाब, नाला तीर्थम में तेल से पवित्र स्नान करते हैं और काले रंग की पोशाक पहनते हैं। यह मंदिर केंद्र शासित प्रदेश पुडुचेरी में कराईक्कल से 5 किमी (3.1 मील) दूर और तंजावुर से 95 किमी (59 मील) दूर स्थित एक गांव थिरुनल्लर में स्थित है। मंदिर में एक पांच-स्तरीय राजगोपुरम के साथ एक आयताकार योजना है, प्रवेश द्वार टॉवर और सभी मंदिर ग्रेनाइट की दीवारों में संलग्न हैं। पीठासीन देवता धरबरन्येश्वर (भगवान शिव) हैं और माना जाता है कि यह दरबा घास से बना है। केंद्रीय मंदिर मुख्य प्रवेश द्वार के अक्षीय एक ऊंचे मंच पर स्थित है। गर्भगृह में लिंगम (शिव का एक प्रतिष्ठित रूप) के रूप में धारबरन्येश्वर की छवि है। गर्भगृह के समानांतर दक्षिणी मंदिर में सोमस्कंद की छवि है। गर्भगृह के चारों ओर दक्षिणामूर्ति, दुर्गा और लिंगोदभव की छवियां हैं। शनि का मंदिर प्रवेश द्वार के उत्तरी भाग में स्थित है। पूजा भी शनि ग्रह के प्रतीक के आसपास केंद्रित है, जिसे शनि कहा जाता है, जिसे मूल रूप से मंदिर के द्वारपाल के रूप में माना जाता है। हिंदू धर्म के अनुसार, शनि प्रत्येक राशि (राशि चक्र) में रहता है ) ढाई साल के लिए। भगवान शिव के आंतरिक गर्भगृह में प्रवेश करने से पहले शनि की पूजा करने की परंपरा है। पुडुचेरी सरकार द्वारा हिंदू धार्मिक संस्थानों के विभाग द्वारा मंदिर का रखरखाव और प्रशासन किया जाता है। तिरुवरूर में त्यागराजर मंदिर अजपा थानम (बिना जप के नृत्य) के लिए प्रसिद्ध है, जिसे देवता द्वारा ही निष्पादित किया जाता है। किंवदंती के अनुसार, मुकुकुंता नाम के एक चोल राजा ने इंद्र (एक दिव्य देवता) से वरदान प्राप्त किया और भगवान विष्णु की छाती पर त्यागराज स्वामी (मंदिर में पीठासीन देवता, शिव) की एक छवि प्राप्त करने की कामना की।

इंद्र ने राजा को गुमराह करने की कोशिश की और छह अन्य छवियां बनाईं, लेकिन राजा ने तिरुवरूर में सही छवि को चुना। अन्य छह छवियों को थिरुक्कुवलाई, नागापट्टिनम, तिरुकराइल, तिरुकोलिली, थिरुक्कुवलाई और तिरुमाराइकाडु में स्थापित किया गया था। सभी सात स्थान कावेरी डेल्टा नदी में स्थित गाँव हैं। कहा जाता है कि सभी सात त्यागराज छवियों को जुलूस में ले जाने पर नृत्य किया जाता है (यह जुलूस देवता के वाहक हैं जो वास्तव में नृत्य करते हैं)। नृत्य शैलियों वाले मंदिरों को सप्त विदंगम माना जाता है और संबंधित मंदिर इस प्रकार हैं। सातवीं शताब्दी के नयनार और तमिल शैव कवि सांभर ने चार भजनों के साथ देवता का सम्मान किया है, जिनमें से एक में उन्होंने जैनियों के साथ एक प्रतियोगिता और उनकी जीत का उल्लेख किया है। अप्पर और सुंदरार, अन्य नयनार ने अपने भजनों से मंदिर की महिमा की है। 15 वीं शताब्दी के कवि और भगवान मुरुगा के कट्टर भक्त अरुणगिरिनाथर ने देवता पर भजनों की रचना की है और इस मंदिर को मुरुगन पूजा के लिए भी जिम्मेदार ठहराया गया है। 7वीं शताब्दी के तमिल शैव कवि तिरुगनाना संबंदर ने तेवरम में दस छंदों में नागनाथर की वंदना की, जिसे पहले तिरुमुराई के रूप में संकलित किया गया था। सांबंदर के समकालीन अप्पार ने भी तेवरम में 10 छंदों में धारबरण्येश्वर की वंदना की, जिसे पांचवें तिरुमुराई के रूप में संकलित किया गया। चूंकि मंदिर तेवरम में पूजनीय है, इसलिए इसे पाडल पेट्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो उन 275 मंदिरों में से एक है जिनका उल्लेख शैव सिद्धांत में मिलता है।