असम पूर्वोत्तर भारत के आठ सिस्टर राज्यों में से एक है

अपनी समृद्ध संस्कृति और विविध आबादी के लिए जाना जाता है, असम की संस्कृति इंडो बर्मी, मंगोलियाई और आर्य प्रभावों का मिश्रण है। यह खूबसूरत भूमि, जिसे 'लाल नदियों और नीली पहाड़ियों की भूमि' के रूप में जाना जाता है, एक छोटा सा स्वर्ग है जिसमें अछूते प्राकृतिक परिदृश्य हैं जो इसकी प्राचीन सुंदरता के लिए जाने लायक हैं। राज्य के लोगों को सामूहिक रूप से एक्सोमिया और भाषा एक्सोमिया (असमिया) कहा जाता है जो कि सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली आधिकारिक राज्य भाषा भी है।

असम की पारंपरिक पोशाक
असमिया बहुत ही साधारण कपड़े पहनते हैं, और ज्यादातर हाथ से बने होते हैं। महिलाएं मोटिफ से भरपूर मेखला चादर या रिहा-मेखला पहनती हैं। पुरुष 'सूरिया' या 'धोती' पहनते हैं, और इसके ऊपर, वे 'सेलेंग' के नाम से जाना जाने वाला एक चादर लपेटते हैं।
गामोसा असम में लगभग सभी सामाजिक-धार्मिक समारोहों का एक अनिवार्य हिस्सा है। यह कामरूपी शब्द 'गामासा' (गामा + चादर) से लिया गया है जिसका इस्तेमाल वेदी पर भगवद पुराण को कवर करने के लिए किया गया था। इसे शुद्धि का कार्य माना जाता है और स्नान के बाद शरीर को साफ करने के लिए प्रयोग किया जाता है। यह कपड़े के एक सफेद आयताकार टुकड़े के साथ तीन तरफ लाल बॉर्डर और चौथे पर बुने हुए रूपांकनों जैसा दिखता है। असमिया पुरुष धोती-गमोसा पहनते हैं जो उनकी पारंपरिक पोशाक है। बिहू नर्तक इसे सिर के चारों ओर लपेटते हैं, और इसका उपयोग अक्सर प्रार्थना कक्ष या शास्त्रों में वेदी को ढकने के लिए किया जाता है।

लोक संगीत
यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि असम लोक संगीत में समृद्ध है। अहोम राजवंश के बाद कामरूप साम्राज्य के समय से, ब्रिटिश शासन को छोड़कर असमिया संस्कृति अपने प्रत्येक शासक से प्रभावित रही है, जिसने अहोम राजवंश को समाप्त कर दिया। स्वदेशी लोक संगीत ने भूपेन हजारिका, पार्वती प्रसाद बरुवा, जयंत हजारिका, उत्पलेंदु चौधरी, निर्मलेंदु चौधरी और कई अन्य कलाकारों के लोक संगीत को प्रभावित किया है। शास्त्रीय असमिया संगीत को बोरगीत और ओजापली में विभाजित किया गया है जो नृत्य के साथ कथा गायन को जोड़ती है। ओजा-पाली के संगीत में स्पष्ट पारंपरिक अभिविन्यास की राग प्रणाली है।

कला और शिल्प
असम में विभिन्न पारंपरिक शिल्पों को उभरे दो हजार साल से अधिक समय हो गया है। मिट्टी के बर्तनों और टेराकोटा के काम, पीतल के शिल्प, आभूषण बनाने, संगीत वाद्ययंत्र बनाने, बेंत और बांस शिल्प, रेशम और कपास की बुनाई, और लकड़ी के शिल्प जैसे पारंपरिक शिल्प असम के लोगों के लिए रोजगार का एक प्रमुख स्रोत हैं।

बुनाई उन सभी प्रथाओं में सबसे प्राचीन है जहां अब भी महिलाएं हथकरघा उद्योग में कब्जे और व्यवसाय पर गर्व करती हैं। गांधीजी ने असम के बुनकरों को ऐसे कलाकार के रूप में सराहा जो उनके करघों में सपने बुन सकते थे। विभिन्न जातीय सांस्कृतिक समूह कढ़ाई डिजाइन और रंग संयोजन के साथ विशेष प्रकार के सूती वस्त्र बनाते हैं।

पेंटिंग एक और प्राचीन रूप है जिसे चीनी यात्री जुआनज़ांग (7वीं शताब्दी सीई) के समय से जाना जाता है। मध्य युग की अधिकांश पांडुलिपियों में पारंपरिक चित्रों के उत्कृष्ट उदाहरण हैं। वे चित्र भागवत जैसे मध्ययुगीन कार्यों में अवधारणा और डिजाइन से प्रभावित हुए हैं। असम में ललित कला विभाग है, जिसे यूनिवर्सिटी सिलचर कहा जाता है, जो एक केंद्र सरकार का संगठन है जो असम के विशेष संदर्भ में उत्तर पूर्व भारत की कला और शिल्प पर ध्यान केंद्रित करता है।

समारोह
असम त्योहारों से भरा है, सबसे महत्वपूर्ण बिहू है। यह एक वार्षिक चक्र में एक किसान के जीवन के महत्वपूर्ण बिंदुओं को चिह्नित करने के लिए मनाया जाता है। एक गैर-धार्मिक त्योहार जो जाति और पंथ के बावजूद मनाया जाता है। रोंगाली या बोहाग बिहू अप्रैल के मध्य में वसंत के आने और बुवाई के मौसम की शुरुआत के साथ मनाया जाता है। इसे रंगाली बिहू ("रंग" का अर्थ है मीरा बनाना) के रूप में भी जाना जाता है। अगला कंगाली बिहू (कंगाली अर्थ गरीब) अक्टूबर के मध्य में मनाया जाता है। ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि इस समय तक फसल घर ले आती है। माघ बिहू जनवरी के मध्य में मनाया जाता है। सामुदायिक दावतें और अलाव होते हैं जो जगह लेते हैं। भोगाली बिहू ("भोग" का अर्थ है आनंद और दावत) के रूप में भी जाना जाता है। रोंगाली बिहू के पहले दिन को गोरू बिहू कहा जाता है जब गायों को नहाने के लिए पास के तालाबों में ले जाया जाता है।

पारंपरिक नृत्य

ओजापाली, देवदासी और सतरिया असम की प्रमुख नृत्य शैलियाँ हैं। ओजा या प्रमुख नर्तक नृत्य और अभिनय के संलयन के साथ एक पौराणिक कहानी सुनाते हैं। यह तीन प्रकार का है - बियाह-गोवा जो पैरों के लयबद्ध उपयोग के साथ महाभारत की कहानियों को प्रस्तुत करता है, सुकनानी जो सर्प देवी मनसा की पूजा का जश्न मनाता है, और रामायण रामायण के असमिया संस्करण पर आधारित है। सतरिया, शंकरदेव द्वारा विकसित। देवदासी - देव-नाति या नाटी नास एक पारंपरिक मंदिर नृत्य है जो अविवाहित महिलाओं द्वारा किया जाता है जिन्होंने अपना जीवन पीठासीन देवता को सौंप दिया।

बोडो के नृत्य खेरई पूजा उत्सव से जुड़े हैं जहां बगुरुम्बा नृत्य सबसे लोकप्रिय है। अन्य लोक नृत्य आदिवासियों द्वारा किए गए झुमूर के बिना अधूरे हैं जो कि ढोल और बांसुरी की आवाज के साथ लड़कों और लड़कियों का एक सिंक्रनाइज़ नृत्य है।