जीवंत मणिपुरी संस्कृति और परंपराएं
मणिपुर का छोटा राज्य रंगों से जीवंत है और एक समृद्ध संस्कृति का दावा करता है।

उनके इतिहास और रीति-रिवाजों के दुनिया भर से कई लोगों को आकर्षित करने की संभावना है। उनके विश्वास और अंधविश्वास ने हमेशा विदेशियों को आकर्षित किया है। इसलिए, इस तरह की एक छोटी सी जगह की खोज और प्रशंसा की जानी चाहिए।

मणिपुर के त्यौहार
मणिपुर कई त्योहारों की मेजबानी करता है; इनमें से कुछ प्रमुख हैं डोल जात्रा (याओशंग), रथ जात्रा, लाई-हरौबा, रमजान आईडी, कुट, गंग-नगई, चुंफा, चीराओबा, हाइक्रू हिडोंगबा, लुई-नगई-नी और क्वाक जात्रा।
लाई-हरौबा में, त्योहार उमंग लाई नामक देवता के नाम पर मनाया जाता है जो मई में होता है।
कुट त्योहार मणिपुर के कुकी-चिन-मिजो समूहों द्वारा मनाया जाता है। यह प्रचुर मात्रा में फसल के सम्मान में 1 नवंबर को होता है।
गंग-नगई पांच दिनों तक चलने वाला त्योहार है। यह शगुन समारोह से शुरू होता है जिसे बाद में नृत्य और दावत के साथ जारी रखा जाता है।
चीराओबा मणिपुर नव वर्ष है जो अप्रैल में होता है। पारंपरिक मान्यता के हिस्से के रूप में, ग्रामीण निकटतम पहाड़ी पर चढ़ते हैं जो सौभाग्य लाने में मदद करता है।

भोजन
चावल मणिपुरियों का मुख्य आहार है। कबोक उनकी खासियत है जहां चावल को ढेर सारी सब्जियों के साथ तला जाता है। मणिपुरी लोग नग्री को पसंद करते हैं जो एक प्रकार की किण्वित मछली है और इसमें एक अलग गंध होती है। वे मुख्य रूप से नगा-थोंगबा, ऊटी, चागेम पोम्बा और कांगशोई से प्यार करते हैं। लोंचक उनकी पसंदीदा सब्जी है जो कोई और नहीं बल्कि बीन है। इरोम्बा एक किण्वित व्यंजन है, जो मछली, सब्जियों और बांस के अंकुर का एक संयोजन है।

परंपरागत पोशाक
मैताई महिलाएं एक कपड़े की सिलाई करती हैं जिसे कनप फानेक कहा जाता है, जिस पर विभिन्न डिजाइन होते हैं। 'लाई-फी' और 'चिन-फी' अन्य मणिपुरी पारंपरिक पोशाक हैं।
पगड़ी नामक सफेद पगड़ी पुरुषों में सबसे आम है।
जब राजाओं ने भूमि पर शासन किया, तो खमेन चटपा कवियों और प्रतिभाओं को उपहार में दिया गया था। अब भी, खमेन चटपा उच्च वर्ग के पुरुषों द्वारा पहना जाता है।

नृत्य
मणिपुरियों के लिए, नृत्य संस्कृति का एक अभिन्न अंग है, और दर्शकों के लिए, यह अपनी गीतात्मक सुंदरता और लय के कारण एक दृश्य उपचार है।
इतिहास कहता है कि राजा खुयोई तोमपोक कला और संस्कृति के बहुत बड़े प्रेमी थे और उन्होंने दूसरी शताब्दी ईस्वी में मणिपुरी नृत्य का विकास किया। 15वीं शताब्दी में वैष्णववाद की शुरुआत के बाद, नृत्य रूप परिचित और बहुत आम होने लगा।
रास लीला जो राधा और कृष्ण की प्रेम कहानी है, सबसे प्रसिद्ध नृत्य रूप है और अब तक राज्य की प्रदर्शन कलाओं पर हावी रही है। यह इम्फाल में श्री श्री गोविंदजी के मंदिरों में और बसंत पूर्णिमा, कार्तिक पूर्णिमा और शारदा पूर्णिमा के रात के समय में भी किया जाता है।

संगीत
स्रोत
मणिपुरी लोग संगीत के बहुत शौकीन होते हैं और उसी के प्रबल प्रशंसक होते हैं। ज्यादातर लोक गीत इस क्षेत्र पर हावी हैं।
जब वे मछली पकड़ने के काम पर जाते हैं तो गांवों में मीटियों द्वारा खुल्लोंग ईशी को गाया जाता है। विषय प्रेम है जहां गायक गीत के बोल को अपनी धुन से समायोजित करता है।
लाई हराओबा इशी एक ऐसा गीत है जो कामुक रहस्यवाद के लिए जाना जाता है, लेकिन आंतरिक अर्थ सरल शब्दों के उपयोग से ढका हुआ है। यह लाई-हाराओबा के औपचारिक अवसर के दौरान गाया जाता है। थौबल चोंगबा, नट, गौर पद, धोब, नपी पाला, खुबैशी और रासलीला गीत उस क्षेत्र में गाए जाने वाले कई प्रसिद्ध गीतों में से कुछ हैं।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि पूर्वोत्तर राज्यों में ऐसे लोग हैं जो रचनात्मक व्यवसाय में हैं और उनका शिल्प देश के बाकी हिस्सों से बहुत अलग है। इसे भारत में बांस शिल्प के सबसे बड़े उत्पादकों में से एक कहा जाता है और कई सजावटी सामान जैसे सोफा सेट, स्टूल, मैट, टोकरी और फूलों के फूलदान बनाए जाते हैं।
कौना एक प्रकार का ईख है जिसका उपयोग चटाई और कुशन बनाने के लिए किया जाता है और अक्सर यूके, नीदरलैंड, जर्मनी, फ्रांस, संयुक्त अरब अमीरात और स्विट्जरलैंड जैसे देशों में निर्यात किया जाता है।
मिट्टी के बर्तन मणिपुर का एक सदियों पुराना शिल्प है जिसे विभिन्न और चमकीले रंगों में चित्रित किया गया है।
महिलाओं द्वारा वस्त्र बुनाई का अभ्यास किया जाता है और इसे लैचम्फी के नाम से भी जाना जाता है।
इस रोमांचक जगह और इसकी पेशकश की जाने वाली चीजों को देखने से नहीं चूकना चाहिए। अनोखा और अनोखा, मणिपुर आंखों के लिए एक इलाज है और इस जीवंत राज्य की यात्रा करने वाले सभी लोग कभी निराश नहीं होते हैं।