गुजरात के पावागढ़ का कालिका माता मंदिर 51 शक्तिपीठों में से एक माना जाता है।

देवी काली को समर्पित कालिका माता मंदिर चंपानेर-पावागढ़ यूनेस्को विश्व विरासत में शामिल किया गया है।

कालिका माता चंपानेर-पावागढ़ पुरातत्व पार्क के साथ भारत के पंचमहल जिले में पावागढ़ पहाड़ी के शिखर पर एक हिंदू देवी मंदिर परिसर और तीर्थ केंद्र है। यह 10वीं या 11वीं शताब्दी का है। मंदिर में देवी-देवताओं की तीन छवियां हैं: केंद्रीय छवि कालिका माता की है, जो दाईं ओर काली और बाईं ओर बहुचरमाता की है। चित्रा सूद 8 पर, मंदिर में एक मेला लगता है जिसमें हजारों भक्त शामिल होते हैं। मंदिर महान पवित्र शक्ति पीठों में से एक का स्थल है। रोपवे से मंदिर तक आसानी से पहुंचा जा सकता है। कालिका माता मंदिर भारतीय राज्य गुजरात में हलोल के पास, समुद्र तल से 762 मीटर (2,500 फीट) की ऊंचाई पर स्थित है। मंदिर परिसर चंपानेर-पावागढ़ पुरातत्व पार्क का हिस्सा है, जो यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है। यह एक चट्टान पर घने जंगल के बीच स्थित है। 5 किलोमीटर (3.1 मील) की दूरी से जंगल के रास्ते से मंदिर तक सड़क के सिर से एक रास्ते से पहुँचा जा सकता है। रास्ता पटाई रावल के महल के खंडहरों के खंडहर से होकर गुजरता है। वैकल्पिक रूप से, एक पावागढ़ रोपवे पहुंच है, जिसे 1986 में चालू किया गया था।

पावागढ़ के कालिका माता मंदिर में काली यंत्र की पूजा की जाती है। कालिका माता 10वीं-11वीं सदी से चली आ रही इस क्षेत्र का सबसे पुराना मंदिर है। गुजरात के मेलों और त्योहारों (1961) में आरके त्रिवेदी के अनुसार, देवी कालिका माता की पूजा शुरू में स्थानीय लेवा पाटीदार और राजा / सरदार सदाशिव पटेल] द्वारा की जाती थी, जब तक कि उन्हें बाद में विश्वामित्र द्वारा पावागढ़ हिल शिखर पर स्थापित और स्थापित नहीं किया गया। जहां उन्हें दुर्गा या चंडी के रूप में पूजा जाता है। इस मंदिर से जुड़ी एक किंवदंती है, एक बार नवरात्रि के त्योहार के दौरान, मंदिर ने गरबा नामक एक पारंपरिक नृत्य का आयोजन किया था, जहां सैकड़ों भक्तों ने एक साथ मिलकर भक्ति से नृत्य किया था। ऐसी निस्वार्थ भक्ति को देखकर स्वयं देवी महाकाली स्थानीय महिला के वेश में भक्तों के बीच आ गईं और उनके साथ नृत्य किया। इस बीच, उस राज्य के राजा पटई जयसिंह, जो भक्तों के साथ नृत्य कर रहे थे, ने महिला को देखा और उसकी सुंदरता से मुग्ध हो गए। वासना से भरकर, राजा ने उसका हाथ पकड़ लिया और एक अनुचित प्रस्ताव रखा।

देवी ने उसे तीन बार चेतावनी दी कि वह अपना हाथ छोड़कर माफी मांगे, लेकिन राजा कुछ भी समझने की लालसा से अभिभूत था। इस प्रकार देवी ने शाप दिया कि उसका साम्राज्य गिर जाएगा। जल्द ही एक मुस्लिम आक्रमणकारी महमूद बेगड़ा ने राज्य पर आक्रमण किया। पटई जयसिंह युद्ध हार गया और महमूद बेगड़ा द्वारा मारा गया। पावागढ़ की कालिका माता की भी आदिवासी पूजा करते हैं। मंदिर का वर्णन 15वीं शताब्दी के नाटक गंगादास प्रताप विलासा नाटकम में किया गया था। देवी काली के सम्मान में नामित, मंदिर को काली माता का निवास माना जाता है, और यह शक्ति पीठों में से एक है, क्योंकि देवी सती के प्रतीकात्मक पैर की अंगुली यहां गिर गई थी। छोटा और सादा मंदिर किले के बीच में सामने एक खुले यार्ड के साथ स्थापित है, और तीर्थयात्रियों की भीड़ को पूरा करने के लिए लंबे समय तक खुला रहता है। देवी को बलि चढ़ाने के लिए मंदिर के सामने दो वेदियां हैं, लेकिन लगभग दो से तीन शताब्दियों से किसी भी प्रकार के पशु बलि पर सख्त प्रतिबंध है। मंदिर में काली यंत्र की पूजा की जाती है।

परिसर को दो भागों में विभाजित किया गया है, भूतल में हिंदू मंदिर हैं, जबकि मंदिर के शिखर पर एक मुस्लिम मंदिर है। भूतल पर मुख्य मंदिर में तीन दिव्य चित्र हैं: केंद्र में कालिका माता केंद्र में (एक सिर के रूप में चित्रित, जिसे मुखवातो और लाल रंग के रूप में जाना जाता है), जबकि महाकाली उसके दाईं ओर स्थित है और बाहुचर उसके बाईं ओर माता। पुनर्स्थापित संगमरमर का फर्श लगभग 1859 का है और काठियावाड़ में लिम्बडी के मंत्री द्वारा प्रस्तुत किया गया था। गुंबददार मंदिर के शिखर में एक मुस्लिम मंदिर और एक सूफी संत सदन शाह पीर का मकबरा है। यह मंदिर गुजरात के सबसे बड़े पर्यटक और तीर्थस्थलों में से एक है, जो हर साल बड़ी संख्या में लोगों को आकर्षित करता है। जीवन में कम से कम एक बार यहां तीर्थयात्रा करना एक चोधरी परंपरा है। मंदिर में आने वाले कालिका माता के भक्तों ने "घंटी-धातु के प्रतीकों को पीटकर पूजा की"। मंदिर में हर साल चैत्र सूद 8 को मेला लगता है। विशेष रूप से अप्रैल में चैत्र की पूर्णिमा पर, और अक्टूबर में दशहरा में, सभी वर्गों के हिंदुओं की बड़ी बैठकें होती हैं। हर साल सितंबर और अक्टूबर में नवरात्रि के दौरान (सभी शक्ति देवी की 9 दिन की भक्ति) बहुत बड़ी संख्या में भक्त एक साथ आते हैं और मनाए जाते हैं।


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